?

Log in

No account? Create an account
Черновицы (название до 1944 г.)
alert_ua


За зеленью, на фоне синего неба ярко розовыми стенами красуется Кафедральный собор Святого Духа.
Собор построен в стиле Итальянского ренессанса, и многие найдут его схожим с Петербургским Исаакивским Собором. А все потому, что  в основу взят один из проектов Исаакиевского, в свое время подаренный (проект) епископу Е.Гакману, когда тот ездил в паломничество в Троице-Сергиеву Лавру.
[Spoiler (click to open)]




Не всегда он был такого цвета, но мне такое цветовое решение очень понравилось.
І йому дуже пасують рожеві гібіскуси (к лицу)



Перед главным входом  памятник первому митрополиту Буковинской православной митрополии Е.Гакману.
В самом же соборе находится много православных реликвий: рака с частичками мощей святой вмчц.Варвары; (в Киеве рака с ее мощами во Владимирском соборе, а из Михайловского мощи украли) святого великомученика Пантелеймона; преподобного Иова игумена Почаевского (это которого пещерка в Почаевской лавре, куда Гуля залезла, а я нет); выносной дубовый крест с частью Животворного Древа (че не знаю, то не знаю).





Армянская церковь св.Петра и Павла. Храм заказали армяне-католики известному чешскому архитектору Йосефу Главке. Я вам еще покажу его работы. Это был очень талантливый архитектор, и в одной архитектурной композиции он соединил  романский, византийский и готические стили с традициями армянского культового зодчества. Понравилась мне очень.











Благодаря замечательно акустике храм изначально использовали как концертный зал. Здесь устраивали вечера церковного пения или игры на органе. Орган есть и сейчас, и в церкви находится органный зал Черновицкой областной филармонии. Но и Армянская церковь тоже проводит здесь свои службы. Мы попросили сторожа и он нас впустил на посмотреть.





Думаю, что это бюст архитектора Йозефа Главка, хотя может быть и Мусоргский



В своих путешествиях попадая в любые храмы, абсолютно неважно к каким митрополиям и патриархатам они  приписаны, я заказываю молебны или сорокаусты за своих.



И очень хочется приехать и сходить сюда на вечер органной музыки. Да я и в Киеве в нашем  костеле-доме органной музыки на концерте ни разу не была. А жизнь проходит (с)









Николаевский кафедральный Собор олицетворяет православную румынскую национальную традицию на Буковине.  Он был построен в 1939 (!) году по образцу румынского средневекового зодчества. Необычные "крученые" купола - оказывается обычное дело для румынской культовой архитектуры. Этот собор ни разу не закрывали, ни при каких властях с момента его основания.





Внутри сохранился самобытный интерьер буковинской церкви и остались целы старинный резной иконостац, витражи под куполами и Мощи святых мучеников.









Костёл Сердце Иисуса. А это парафия римско-католической общины. Благодаря своему необычному для православной Буковины виду, храм тут же стал архитектурной изюменкой столицы. В советские времена власть передала костёл сперва православной церкви, а потом здесь разместился Государственный архив. Сейчас костел опять передали религиозной общине города.







Кафедральный собор Святой Параскевы. Именно в церкви св.Параскевы случилось событие, которое стало знаковым для пробуждения национальной общины Буковины: местные русины впервые осознали себя украинцами, это произошло 29 февраля 1864 года, когда в только что построенном храме торжественно отметили третью годовщину смерти Великого Кобзаря (Т.Г. Шевченко)



По культовым сооружениям всё.
Спасибо за подсказки сайту Черновцов
И кто сохранил весь пост в формате HTML отдельно на бумажечке, тот умнічка! потому что у ЖЖ вчера были какие-то работы и даже комментарии не публиковались

טשערנאָװיץ-Черновиц‏‎ (идиш)
alert_ua
Czernowitz (нем.)
Cernăuți (рум.)
Czerniowce (польск.)




Храм за храмом мы дошли до городского кладбища - вернее двух кладбищ, еще вернее - нескольких кладбищ. Именно поэтому в оглавлении моего поста названия города на нескольких языках. Хотя, кто бы и в какие бы времена здесь не жил - упокоились все  в одной земле.
[на ночь глядя]Пост будет интересен таким же натурам, как и я - любящим гулять по кладбищам и рассматривать таблички.
Начнем с еврейского.



Еврейское кладбище на улице Зеленой является одним из крупнейших сохранившихся старых еврейских кладбищ  в Центральной и Восточной Европе. Сразу у  входа расположена синагога. До 1940 года в городе существовало 47 синагог, не считая еврейских центров, больниц, сиротских домов и приютов. С приходом советской власти все это было практически уничтожено.



У синагоги находится Стена Плача, не знаю почему, но я сразу поняла, что это за стена, собранная из фрагментов могильных плит и памятников.





На кладбище кипели работы по удалению деревьев и кустарников. Буковинская еврейская община внимательно следит за состоянием могил и кладбища в целом. Основано кладбище было 130 лет назад, по решению местных властей общине выделили участок земли, более того кладбище было задумано как садово-парковый комплекс. Но первый участок, выделенный городом, по мнению общины был мал, поэтому они собрали средства и докупили еще земли, увеличив кладбище до тех размеров, которое оно имеет сейчас - 14,2 Га (137 прямоугольников)



Отличие еврейской могилы от других, я впервые определила уже достаточно взрослой, в 2009 году я возила своих друзей из Канады в Гадяч. И тогда оказалось, что надгробный памятник в виде дерева с отрублеными ветвями, это не просто такая кладбищенская мода (да, есть и такая мода), а могила иудея.





На этом кладбище я впервые увидела склепы (чугунное литье, да),  сломленые розы и ладони соединенные большими, указательными и средними пальцами. Надо будет дождаться приезда друзей и расспросить их об этих знаках подробнее.





На еврейском кладбище находятся четыре места массовых захоронений:
1. Еврейские солдаты Австрийской армии, погибших во время Первой Мировой Войны (1914 — 1918).
2. Мусульманские солдаты Австрийской службы, погибшие во время Первой Мировой Войны (1914-1918).
3. Румынское гражданское население,  казнено в 1941 году.
4. Около 900 гражданских евреев, убитых в 1941 году.



А мы перемещаемся через дорогу на другое, не еврейское кладбище, потому что делить его по какому-то одному национальному признаку у нас не выйдет.

Надгробная плита человека, который еще жив, вернее жива. Мы как-то после моих очередных кладбищенских прогулок уже обсуждали этот вопрос - стоит ли заранее позаботится о своей могилке.







Если наши (киевское, криворожское) кладбища утопают в тени, то здесь могилы открыты всем ветрам, а во время нашей прогулки еще и палящему солнцу. Даже непривычкно как-то - кладбище и зной. Потому,что по Лычаковскому кладбищу я гуляла в соотвествующую  промозглую погоду, вся в соплях, слезах и гриппе.



Рита, я искусственно растягиваю фотки до 800* четкость теряется, зато можно прочитать, что написано.





За этим кладбищем тоже следят, но видать еще не везде добрались.









По клику фото, открываются в полном размере. На стелле написано CRIPTA familfel Ilarion Onciul.













Аж самой обидно, что нет возможности прочитать имя и даты, хоть едь и переснимай все.



1846-1923 и 1840 - 1908 гг.








Оба кладбища по решению городского совета с 1995 года относятся к историко-культурному заповеднику "Кладбища по улице Зеленой"
За подсказки в написании поста благодарю сайт Главной  синагоги Буковины рекомендую посмотреть, при наличии времени - очень милый, содержательный и приятный по наполнению ресурс.